Erzähle mir nicht, du seihest Opfer von Rassismus, Sexismus, Klassismus oder gar Apfelmus! Es interessiert mich einen Dreck! Mag ja sein, daß du tatsächlich Opfer der Emotionellen Pest bist, aber solange du nicht gegen die Emotionelle Pest als solche vorgehst, glaube ich keine Sekunde, daß du auch nur einen Deut besser bist als dein Unterdrücker. Unter umgekehrten Vorzeichen währst wahrscheinlich DU das schlimmere Schwein!
Man höre sich nur den viehischen eliminatorischen Männerhaß von manch einer „unterdrückten“ Frau an oder führe sich das Hitlertum vertriebener Palästinenser zu Gemüte. Du bist kein Opfer, sondern (Mit-) Täter, wenn du auf diese Weise die Emotionelle Pest perpetuierst.
Die Emotionelle Pest als solche ist unser Feind und wenn du dich dem Kampf gegen sie nicht anschließt, bist du einer ihrer Vertreter, eine Pestratte. Man lese doch bitte das Neue Testament. Das, genau das, ist sein Inhalt.
Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr verschließt den Menschen das Himmelreich. Ihr selbst nämlich geht nicht hinein, und die hineingehen möchten, die laßt ihr nicht hinein Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr freßt die Häuser der Witwen leer und verrichtet zum Schein lange Gebete. Deswegen werdet ihr ein um so härteres Urteil empfangen. Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr zieht über Meer und Land, um einen einzigen zum Proselyten zu machen; und wenn er es geworden ist, macht ihr einen Sohn der Hölle aus ihm, doppelt so schlimm wie ihr. Wehe euch, ihr blinden Führer, die ihr sagt: Wenn einer beim Tempel schwört, gilt es nicht. Wenn aber einer beim Gold des Tempels schwört, so bindet es. Ihr Toren, ihr Blinden! Was ist denn mehr, das Gold oder der Tempel, der das Gold heiligt? (…) Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr gebt den Zehnten von Minze, Dill und Kümmel, laßt aber außer acht, was schwerer wiegt im Gesetz: das Recht, die Barmherzigkeit und die Treue. Dies aber sollte man tun und jenes nicht lassen. Ihr blinden Führer, die ihr die Mücke aussiebt, das Kamel aber verschluckt. Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Außen haltet ihr Becher und Schüssel rein, inwendig aber sind sie voller Raub und Gier. Du blinder Pharisäer, mach zuerst den Becher innen rein, dann wird er auch außen rein sein. Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr gleicht getünchten Gräbern, die von außen schön anzusehen sind, inwendig aber sind sie voller Totengebein und Unrat. So erscheint auch ihr den Leuten von außen als gerecht, innen aber seid ihr voller Heuchelei und Verachtung für das Gesetz. Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr baut den Propheten Grabstätten und pflegt die Denkmäler der Gerechten und sagt: Hätten wir in den Tagen unserer Väter gelebt, wir wären nicht mit ihnen schuldig geworden am Blut der Propheten. Damit stellt ihr euch selbst das Zeugnis aus, daß ihr Söhne derer seid, die die Propheten getötet haben. Und ihr, ihr macht das Maß eurer Väter noch voll! Nattern, Schlangenbrut! Wie wollt ihr dem Gericht der Hölle entgehen? Eben darum sende ich Propheten, Weise und Schriftgelehrte zu euch; einige von ihnen werdet ihr töten und kreuzigen, und einige von ihnen werdet ihr auspeitschen in euren Synagogen und sie verfolgen von Stadt zu Stadt; so soll über euch kommen all das gerechte Blut, das immer wieder vergossen wird auf Erden, vom Blut Abels, des Gerechten, bis zum Blut des Zacharias, des Sohnes des Barachion, den ihr getötet habt zwischen Tempel und Altar. Amen, ich sage euch: Dies alles wird über dieses Geschlecht kommen. Jerusalem, Jerusalem, die du tötest die Propheten und steinigst, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder um mich sammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel sammelt, und ihr habt nicht gewollt. Seht, man wird euch das Haus verwüstet hinterlassen! Denn ich sage euch: Ihr werdet mich von jetzt an nicht mehr sehen, bis ihr sagen werdet: Gepriesen sei, der da kommt im Namen des Herrn.
Nachrichtenbrief 